• Anasayfa
  • HAKKIMIZDA
    • Fetva Kurulu
    • Molla Enver KILIÇARSLAN
    • Fetva Yöntemi
    • Kaynak Yöntemi
    • Bibliyografya
  • İBADET
    • Abdest
    • Namaz
    • Oruç
    • Zekat&Fitre
    • Hac&Umre
    • Kurban
    • Cenaze
    • Temizlik
    • Bayramlar
  • MUÂMELÂT
    • Alışveriş
    • Faiz
    • Bankacılık
    • Ceza Hukuku
    • Adak&Yemin
  • AİLE
    • Talak
    • Süt Kardeş
    • Miras
    • Vasiyet
    • Kadın
    • Nikâh
  • HELAL&HARAMLAR
  • BEYÂNÂT
  • 11 MESELE
  • DİĞERLERİ
    • Akide&Düşünce
    • Hadis
    • Siyer&Tarih
    • Dosya Çalışmalar
    • Kur'an İlimleri
11 Zi'l-ka'de 1446

  1. Anasayfa
  2. Kategoriler
  • Anasayfa
  • HAKKIMIZDA
    • Fetva Kurulu
    • Molla Enver KILIÇARSLAN
    • Fetva Yöntemi
    • Kaynak Yöntemi
    • Bibliyografya
  • İBADET
    • Abdest
    • Namaz
    • Oruç
    • Zekat&Fitre
    • Hac&Umre
    • Kurban
    • Cenaze
    • Temizlik
    • Bayramlar
  • MUÂMELÂT
    • Alışveriş
    • Faiz
    • Bankacılık
    • Ceza Hukuku
    • Adak&Yemin
  • AİLE
    • Talak
    • Süt Kardeş
    • Miras
    • Vasiyet
    • Kadın
    • Nikâh
  • HELAL&HARAMLAR
  • BEYÂNÂT
  • 11 MESELE
  • DİĞERLERİ
    • Akide&Düşünce
    • Hadis
    • Siyer&Tarih
    • Dosya Çalışmalar
    • Kur'an İlimleri
  • Videolar

Zifaftan Önce Üç Talak Vaki Olur mu?
Fetva No: 437 Görüntülenme: 2531

http://fetvakurulu.com/fetva/437/index.php

Zifaftan önceki boşanmada kadının iddet beklemesi gerekmediği için talak direkt bâin olarak gerçekleşir. Ric’i talakta kocanın eşine geri dönme hakkı varken bâin olanında yeni bir nikah gerekir.

Üç talak ya üç defa ayrı ayrı “boş ol” diyerek ya da ‘üç talakla boş ol' şeklinde tek cümleyle vâki olur. İkincisi gerek zifaftan önce gerekse zifaftan sonra telaffuz edilirse İbn Teymiye ve onunla aynı görüşte olan âlimler hariç dört mezhebe göre büyük ayrılık (el-beynûnetü’l-kübrâ) sayılır.

Talak lafzı ayrı ayrı kelimelerle telaffuz edilirse Şafiî mezhebine göre yine üç talak vaki olurken (Şirbînî, El-İkna’ II, 307), Hanefilere göre ilk “boş ol” sözüyle ayrılma gerçekleştiği için geriye kalan ikisinin bir anlamı kalmaz (Hâşiyetü İbn Âbidin III, 314).


Paylaş

Benzer fetvalar

  • Yazıyla Boşanma Gerçekleşir mi?
  • Yeminle Boşanma Gerçekleşir mi?
  • Sinir Halindeki Boşanma Geçerli Sayılır mı?
  • Zifaftan Sonra Kadının İsteğiyle Boşanma Gerçekleşirse Mehir Kendisinden Geri Alınır mı?
  • Talakın Vaki Olup Olmadığı veya Sayısıyla İlgili Şüpheye Düşen Kimsenin Durumu



ÇOK OKUNANLAR

  • Kur’an’ı Mushaf'a Bakarak Okumak Ezbere Okumaktan Faziletli midir?
  • Canlı Hayvandan Kopan/Kesilen Parça Leş midir?
  • Cihatta Olan Müslümanlara Zekât Verilebilir mi?
  • Cünüplük Halini İmsaktan Önce Gideremeyen Kişinin Orucu Geçerli Sayılır mı?
  • Saçı Siyaha veya Başka Bir Renge Boyamak Caiz midir?
  • Namaz Kıldıktan Sonra Elbisemde Kan Lekesi Gördüm, ne Yapmalıyım?
  • Bankaların Mobil Uygulamaları Üzerinden Yapılan Döviz İşlemi
  • Kar ile Abdest Alınır mı?
  • Deniz Suyuyla Abdest ve Gusül Almak Caiz midir?
  • Kayınvalide, Yalnız Nikâhın Kıyılmasıyla Damadına Mahrem Olur mu?
Advert


Fetva_Kurulu
fetva kurulu logo ittihat logo müddesir logo

Yönetim

  • Fetva Kurulu
  • Molla Enver KILIÇARSLAN
  • İletişim

Sosyal medya