• Anasayfa
  • HAKKIMIZDA
    • Fetva Kurulu
    • Molla Enver KILIÇARSLAN
    • Fetva Yöntemi
    • Kaynak Yöntemi
    • Bibliyografya
  • İBADET
    • Abdest
    • Namaz
    • Oruç
    • Zekat&Fitre
    • Hac&Umre
    • Kurban
    • Cenaze
    • Temizlik
    • Bayramlar
  • MUÂMELÂT
    • Alışveriş
    • Faiz
    • Bankacılık
    • Ceza Hukuku
    • Adak&Yemin
  • AİLE
    • Talak
    • Süt Kardeş
    • Miras
    • Vasiyet
    • Kadın
    • Nikâh
  • HELAL&HARAMLAR
  • BEYÂNÂT
  • 11 MESELE
  • DİĞERLERİ
    • Akide&Düşünce
    • Hadis
    • Siyer&Tarih
    • Dosya Çalışmalar
    • Kuran İlimleri
28 Şaban 1444

  1. Anasayfa
  2. Kategoriler
  • Anasayfa
  • HAKKIMIZDA
    • Fetva Kurulu
    • Molla Enver KILIÇARSLAN
    • Fetva Yöntemi
    • Kaynak Yöntemi
    • Bibliyografya
  • İBADET
    • Abdest
    • Namaz
    • Oruç
    • Zekat&Fitre
    • Hac&Umre
    • Kurban
    • Cenaze
    • Temizlik
    • Bayramlar
  • MUÂMELÂT
    • Alışveriş
    • Faiz
    • Bankacılık
    • Ceza Hukuku
    • Adak&Yemin
  • AİLE
    • Talak
    • Süt Kardeş
    • Miras
    • Vasiyet
    • Kadın
    • Nikâh
  • HELAL&HARAMLAR
  • BEYÂNÂT
  • 11 MESELE
  • DİĞERLERİ
    • Akide&Düşünce
    • Hadis
    • Siyer&Tarih
    • Dosya Çalışmalar
    • Kuran İlimleri
  • Videolar

Kredi Kartlarıyla Altın Almak Caiz mi?
Fetva No: 76 Görüntülenme: 10347

http://fetvakurulu.com/fetva/76/kredi-kartlariyla-altin-almak-caiz-mi/

Altının borçla satılması Allah Resulünün (aleyhissalatu vesselam) şu hadisiyle yasaklanmıştır: Altın altınla, gümüş gümüşle, buğday buğdayla, arpa arpayla, hurma hurma ile, tuz tuzla başbaşa misliyle, peşin olarak satılır. Bu çeşitler farklı olduğu takdirde peşin ise dilediğiniz gibi satın (Müslim, "Müsâkât" 81, No: 1587). Altınla ilgili varid olan bu rivayetten iki temel hüküm çıkmaktadır: takas edildiğinde misli misline olması ve farklı cinsten bir para birimiyle bozdurulduğunda ise peşin olması yani borçla alınıp satılmaması.

Kredi kartıyla yapılan altın satışlarında para anında kuyumcunun hesabına geçiyorsa yapılan muamele caiz olur. Zira kart hamiline banka tarafından verilen limit, karz (borç para) mesabesindedir. Bu para anında kuyumcunun hesabına geçiyorsa müşterinin sonradan tek seferde veya taksitle bankaya ödeme yapması bu satışı haram kılmaz. Ancak POS cihazı aracılığıyla satış gerçekleştirildikten sonra para taksitle veya -vadeli- tek çekim olarak kuyumcunun hesabına geçerse yapılan muamele haram olur.



Ayrıca bakınız

  • Borçla Altın Satışı Caiz midir?

Paylaş

Benzer fetvalar

  • Erken Verilen Borca Karşılık Yapılan İskonto Faiz midir?
  • Banka Promosyonumu Borcu Olan Babama Verebilir miyim?
  • “Unutarak Kredi Kartı Borcum Faize Girdi, Sorumlu Olur muyum?”
  • Faizli Kredi Çekene Aracı Olmanın Hükmü
  • Alacaklının, Borçlusundan Hediye Alması Caiz midir?



ÇOK OKUNANLAR

  • Canlı Hayvandan Kopan/Kesilen Parça Leş midir?
  • Kur’an’ı Mushaf'a Bakarak Okumak Ezbere Okumaktan Faziletli midir?
  • Kar ile Abdest Alınır mı?
  • Müslüman Olmayanlara Zekât Verilir mi?
  • Özür Olmaksızın Namazların Cem Edilmesi Caiz midir?
  • Namaz Kıldıktan Sonra Elbisemde Kan Lekesi Gördüm, ne Yapmalıyım?
  • Bankaların Mobil Uygulamaları Üzerinden Yapılan Döviz İşlemi
  • Saçı Siyaha veya Başka Bir Renge Boyamak Caiz midir?
  • Kredi Kartlarının 'Asgari Ödeme' Tutarı Faiz midir?
  • Yanlışlıkla Konuşmak Namazı Bozar mı?
Advert


Fetva_Kurulu
fetva kurulu logo ittihat logo müddesir logo

Yönetim

  • Fetva Kurulu
  • Molla Enver KILIÇARSLAN
  • İletişim

Sosyal medya