Allah Teâlâ, kendisiyle evlenmenin haram olduğu kişileri Kur’an-ı Kerim’de şu şekilde izah etmiştir: Anneleriniz, kızlarınız, kız kardeşleriniz, halalarınız, teyzeleriniz, erkek kardeşin kızları, kız kardeşin kızları, sizi emziren anneleriniz, sütbacılarınız, eşlerinizin anneleri, kendileriyle birleştiğiniz eşlerinizden olup evlerinizde bulunan üvey kızlarınız size haram kılındı. Eğer onlarla birleşmiş değilseniz (nikâh ortadan kalktığında) kızlarını almanızda size bir sakınca yoktur. Kendi sulbünüzden olan oğullarınızın eşleri ve iki kız kardeşi birden almak da size haram kılındı…(Nisâ 23). Bunların dışında Efendimiz (aleyhissalatu vesselam), yeğen ile birlikte teyze veya halayı ikinci eş olarak getirmeyi yasaklamış ve süt hısımlığının çerçevesini genişletmiştir.

Yukarıda geçen nassa binaen mahremiyet; kan, evlilik ve süt hısımlığı ile gerçekleşir. Üvey anne yani babanın diğer eşinin kız kardeşiyle evlenmek bu üç kategoriden birine dahil olmadığı için kendisiyle evlenmek caizdir. Dolayısıyla çocuğun, babası ile bacanak olması şer’an haram değildir. Zira üvey anne, evlenecek olan şahsın gerçek annesi olmadığı için üvey annenin kız kardeşi de onun gerçek teyzesi değildir.