• Anasayfa
  • HAKKIMIZDA
    • Fetva Kurulu
    • Molla Enver KILIÇARSLAN
    • Fetva Yöntemi
    • Kaynak Yöntemi
    • Bibliyografya
  • İBADET
    • Abdest
    • Namaz
    • Oruç
    • Zekat&Fitre
    • Hac&Umre
    • Kurban
    • Cenaze
    • Temizlik
    • Bayramlar
  • MUÂMELÂT
    • Alışveriş
    • Faiz
    • Bankacılık
    • Ceza Hukuku
    • Adak&Yemin
  • AİLE
    • Talak
    • Süt Kardeş
    • Miras
    • Vasiyet
    • Kadın
    • Nikâh
  • HELAL&HARAMLAR
  • BEYÂNÂT
  • 11 MESELE
  • DİĞERLERİ
    • Akide&Düşünce
    • Hadis
    • Siyer&Tarih
    • Dosya Çalışmalar
    • Kur'an İlimleri
11 Zi'l-ka'de 1446

  1. Anasayfa
  2. Kategoriler
  • Anasayfa
  • HAKKIMIZDA
    • Fetva Kurulu
    • Molla Enver KILIÇARSLAN
    • Fetva Yöntemi
    • Kaynak Yöntemi
    • Bibliyografya
  • İBADET
    • Abdest
    • Namaz
    • Oruç
    • Zekat&Fitre
    • Hac&Umre
    • Kurban
    • Cenaze
    • Temizlik
    • Bayramlar
  • MUÂMELÂT
    • Alışveriş
    • Faiz
    • Bankacılık
    • Ceza Hukuku
    • Adak&Yemin
  • AİLE
    • Talak
    • Süt Kardeş
    • Miras
    • Vasiyet
    • Kadın
    • Nikâh
  • HELAL&HARAMLAR
  • BEYÂNÂT
  • 11 MESELE
  • DİĞERLERİ
    • Akide&Düşünce
    • Hadis
    • Siyer&Tarih
    • Dosya Çalışmalar
    • Kur'an İlimleri
  • Videolar

Peygamber Efendimiz Dışında Birine, “Anam Babam Sana Feda Olsun” Demek Caiz midir?
Fetva No: 707 Görüntülenme: 1064

http://fetvakurulu.com/fetva/707/peygamber-efendimiz-disinda-birine-anam-babam-sana-feda-olsun-demek-caiz-midir
Hz. Ali’den rivayet edildiğine göre Peygamber efendimiz (aleyhissalatu vesselam) Uhud savaşında müşriklere karşı ok atan Sa’d bin Ebî Vakkâs’a, “At ey Sa’d, anam babam sana feda olsun” demiştir (Buhârî, Edeb, 103, No:6184). Başka bir rivayette Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam), aynı ifadeyi Zübeyr bin Avvâm için de kullanmıştır (Buhârî, Fedailü Ashabi’n-nebî, 13, No: 3720). Alimlerin çoğunluğu, bu ve benzeri rivayetlerden yola çıkarak “Anam babam sana feda olsun” cümlesinin Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam) dışında herhangi birine kullanılmasının caiz olduğunu söylemiştir (Nevevî, Şerhü Müslim XV, 201). Çünkü bu cümlede gerçek anlamda bir feda etme söz konusu değildir. Kullanılmasındaki amaç, karşıdaki kişiye duyulan sevgi ve saygıyı ifade etmektir. Nitekim sahabe ve tabiinden de bu konuda birçok rivayet varit olmuştur (Beyhakî, Şuabü’l-îmân, III, 475).

Paylaş

Benzer fetvalar

  • Başı Elle Kopartılan Kuş Türünün Etini Yemek Helal mi?
  • Arapça Olarak Yazılmayan Muazzam İsimlere Hürmet Zorunlu mudur?
  • Dinden Çıkmaya Niyet Etmek Küfür Sayılır mı?
  • Nazar Boncuğu Takmak Caiz midir?
  • Müslüman Olmayanların Mescide Girmesi Caiz midir?



ÇOK OKUNANLAR

  • Kur’an’ı Mushaf'a Bakarak Okumak Ezbere Okumaktan Faziletli midir?
  • Canlı Hayvandan Kopan/Kesilen Parça Leş midir?
  • Cihatta Olan Müslümanlara Zekât Verilebilir mi?
  • Cünüplük Halini İmsaktan Önce Gideremeyen Kişinin Orucu Geçerli Sayılır mı?
  • Saçı Siyaha veya Başka Bir Renge Boyamak Caiz midir?
  • Namaz Kıldıktan Sonra Elbisemde Kan Lekesi Gördüm, ne Yapmalıyım?
  • Bankaların Mobil Uygulamaları Üzerinden Yapılan Döviz İşlemi
  • Kar ile Abdest Alınır mı?
  • Deniz Suyuyla Abdest ve Gusül Almak Caiz midir?
  • Kayınvalide, Yalnız Nikâhın Kıyılmasıyla Damadına Mahrem Olur mu?
Advert


Fetva_Kurulu
fetva kurulu logo ittihat logo müddesir logo

Yönetim

  • Fetva Kurulu
  • Molla Enver KILIÇARSLAN
  • İletişim

Sosyal medya