Nifas/lohusalığın en uzun müddeti Şafiî mezhebine göre altmış, Hanefî mezhebine göre ise kırk gündür. Lohusa sürecinden sonra gelen kan birkaç şekilde ele alınır;

• Birincisi; lohusa kanı altmış günden önce kesilip on beş günlük temizlik müddeti geçtikten sonra tekrardan kan gelirse ikinci kan hayız sayılır. Aradaki kesinti on beş günden az ise ve tüm bu günler altmışa ulaşmazsa hepsi lohusa sayılır. Mesela; doğumdan sonra otuz gün kan gören bir kadın on gün temiz kaldıktan sonra tekrardan kan görürse bu on günlük müddet dahil olmak üzere altmışsa kadarki kan lohusa sayılır.

• İkincisi; altmış gün dolduktan sonra bir an dahi olsa temizlik görünürse sonra gelen kan muhakkak hayız sayılır. Yani müddet tamamlandıktan sonraki kanın adet olması için aradaki temizlik müddetinin on beş gün olması şart değildir; çok kısa bir an dahi temizlik görünse sonraki kan hayız sayılır.

• Üçüncüsü; altmışa bitişik şekilde temizlik görünürse sonradan gelen kan hayız sayılır. Meselâ; kadın elli gün kan gördükten sonra altmış birinci gün yeniden kan görürse hayızlı sayılır.

• Dördüncüsü; altmış gün dolduktan sonra arada kesinti olmaksızın kanama eski özelliğiyle hâlâ devam ediyorsa bu süreden sonraki kan istihaze yani özür sayılır.