• Anasayfa
  • HAKKIMIZDA
    • Fetva Kurulu
    • Molla Enver KILIÇARSLAN
    • Fetva Yöntemi
    • Kaynak Yöntemi
    • Bibliyografya
  • İBADET
    • Abdest
    • Namaz
    • Oruç
    • Zekat&Fitre
    • Hac&Umre
    • Kurban
    • Cenaze
    • Temizlik
    • Bayramlar
  • MUÂMELÂT
    • Alışveriş
    • Faiz
    • Bankacılık
    • Ceza Hukuku
    • Adak&Yemin
  • AİLE
    • Talak
    • Süt Kardeş
    • Miras
    • Vasiyet
    • Kadın
    • Nikâh
  • HELAL&HARAMLAR
  • BEYÂNÂT
  • 11 MESELE
  • DİĞERLERİ
    • Akide&Düşünce
    • Hadis
    • Siyer&Tarih
    • Dosya Çalışmalar
    • Kur'an İlimleri
5 Muharrem 1447

  1. Anasayfa
  2. Kategoriler
  • Anasayfa
  • HAKKIMIZDA
    • Fetva Kurulu
    • Molla Enver KILIÇARSLAN
    • Fetva Yöntemi
    • Kaynak Yöntemi
    • Bibliyografya
  • İBADET
    • Abdest
    • Namaz
    • Oruç
    • Zekat&Fitre
    • Hac&Umre
    • Kurban
    • Cenaze
    • Temizlik
    • Bayramlar
  • MUÂMELÂT
    • Alışveriş
    • Faiz
    • Bankacılık
    • Ceza Hukuku
    • Adak&Yemin
  • AİLE
    • Talak
    • Süt Kardeş
    • Miras
    • Vasiyet
    • Kadın
    • Nikâh
  • HELAL&HARAMLAR
  • BEYÂNÂT
  • 11 MESELE
  • DİĞERLERİ
    • Akide&Düşünce
    • Hadis
    • Siyer&Tarih
    • Dosya Çalışmalar
    • Kur'an İlimleri
  • Videolar

Âdet Halindeki Kadınlar Herhangi Bir Şey Aracılığıyla Mushaf'ı Taşıyabilir mi?
Fetva No: 303 Görüntülenme: 3366

http://fetvakurulu.com/fetva/303/det-halindeki-kadinlar-herhangi-bir-sey-araciligiyla-mushafi-tasiyabilir-mi

Abdestsiz olan, âdet olan ve cünüplü olanların Mushaf'a dokunmaları haramdır. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: "Ona ancak temiz olanlar dokunabilir" (Vâkıa 79). Her ne kadar kimi âlimler ayet-i kerimeyi farklı şekillerde yorumlasa da fakîhlerin çoğunluğu küçük ve büyük hadesin kendisinde bulunduğu kişilerin çıplak elle Mushaf’a dokunmalarını caiz görmez. Şafiî ve Malikî mezhebine göre bu kişilerin bez veya eldivenle dahi olsa Mushaf'ı taşımaları haramdır. Ancak asıl maksat Kur'an'ı taşımak değilse başka eşyalarla birlikte taşınabilir (Nevevî, Minhâcü’t-Talibîn, s.35). Hanefî mezhebi ise; Kur’an, kendisine bitişik olmayan ve ondan ayrılan her türlü şeyle taşınabilir görüşündedir (el-Mevsûatü'l-Fikhiyyetü'l-Kuveytiyye, XVI, 240). Yukarıda izah edilen hükümler normal şartlar için geçerlidir; yanma, su altında kalma ve kötü niyetli olan bir kâfirin eline geçme tehlikesi varsa kişinin haline bakmaksızın ne şekilde olursa olsun Mushaf'ı muhafaza etmesi farzdır.


Paylaş

Benzer fetvalar

  • Adet Vakti Gelen Kadınlar Ramazan'da Mukabelelerini Nasıl Tamamlar?
  • Kadınlar Adet Halindeyken Kur'an Dersi Alıp Verebilir mi?



ÇOK OKUNANLAR

  • Kur’an’ı Mushaf'a Bakarak Okumak Ezbere Okumaktan Faziletli midir?
  • Canlı Hayvandan Kopan/Kesilen Parça Leş midir?
  • Cihatta Olan Müslümanlara Zekât Verilebilir mi?
  • Cünüplük Halini İmsaktan Önce Gideremeyen Kişinin Orucu Geçerli Sayılır mı?
  • Saçı Siyaha veya Başka Bir Renge Boyamak Caiz midir?
  • Namaz Kıldıktan Sonra Elbisemde Kan Lekesi Gördüm, ne Yapmalıyım?
  • Bankaların Mobil Uygulamaları Üzerinden Yapılan Döviz İşlemi
  • Kar ile Abdest Alınır mı?
  • Deniz Suyuyla Abdest ve Gusül Almak Caiz midir?
  • Kayınvalide, Yalnız Nikâhın Kıyılmasıyla Damadına Mahrem Olur mu?
Advert


Fetva_Kurulu
fetva kurulu logo ittihat logo müddesir logo

Yönetim

  • Fetva Kurulu
  • Molla Enver KILIÇARSLAN
  • İletişim

Sosyal medya