Yıkanmayı gerektiren durum, ister cinsel ilişki sebebiyle olsun ister ihtilam ve âdet nedeniyle olsun oruç tutmaya mâni değildir. Bu sebeple kişi bu haldeyken imsak vaktinden önce yıkanma imkanı bulamazsa tuttuğu oruç geçerlidir. Nitekim sahabeden biri, cünüpken oruca niyet etmenin hükmünü sormuş, Peygamber (aleyhissalatu vesselam) caiz olduğunu söylemiştir (Ebû Dâvûd, Savm, 36, No: 2389). Tutulan orucun farz, kazâ ve nafile olup olmaması arasında bir fark yoktur.