Allah Teâlâ Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyurmaktadır: Sana kadınların ay hâlini sorarlar. De ki: O bir ezadır (rahatsızlıktır). Ay hâlinde kadınlardan uzak durun. Temizleninceye kadar onlara yaklaşmayın. Temizlendikleri zaman, Allah'ın size buyurduğu yoldan yaklaşın (Bakara 222). Hanefiler hariç mezhep imamlarının büyük çoğunluğu bu ayetten yola çıkarak adeti biten ve kandan kesilen kadınla, gusledene kadar ilişkiye girmenin caiz olmadığını belirtmiştir. Zira ayette geçen ilk “temizlik” ile kanın kesilmesi, farklı bir sîga ile gelen ikinci “temizlik” ile ise gusletme kastedilmiştir. Hanefiler ise bu konuda şunları söyler: Kadının kanı kesilir ve hayız süresinin en çoğu olan on gün tamamlanırsa yıkanmadan kendisiyle ilişkiye girilebilir. Ancak on günden önce kan kesilirse gusül alması veya şartlarıyla birlikte namaz kılacak kadar bir vaktin geçmesi gerekir. Hanefilere göre ayetteki her iki temizlik şartından maksat sadece kanın kesilmesidir (Kurtubî, el-Cami’ li Ahkâmi’l-Kur’ân III, 50; Mevsilî, el-İhtiyâr I, 89). Cumhurun konuyla ilgili benimsediği görüş gerek ihtiyat gerekse delil bakımından daha kuvvetlidir.