• Anasayfa
  • HAKKIMIZDA
    • Fetva Kurulu
    • Molla Enver KILIÇARSLAN
    • Fetva Yöntemi
    • Kaynak Yöntemi
    • Bibliyografya
  • İBADET
    • Abdest
    • Namaz
    • Oruç
    • Zekat&Fitre
    • Hac&Umre
    • Kurban
    • Cenaze
    • Temizlik
    • Bayramlar
  • MUÂMELÂT
    • Alışveriş
    • Faiz
    • Bankacılık
    • Ceza Hukuku
    • Adak&Yemin
  • AİLE
    • Talak
    • Süt Kardeş
    • Miras
    • Vasiyet
    • Kadın
    • Nikâh
  • HELAL&HARAMLAR
  • BEYÂNÂT
  • 11 MESELE
  • DİĞERLERİ
    • Akide&Düşünce
    • Hadis
    • Siyer&Tarih
    • Dosya Çalışmalar
    • Kur'an İlimleri
19 Zi'l-Hicce 1446

  1. Anasayfa
  2. Kategoriler
  • Anasayfa
  • HAKKIMIZDA
    • Fetva Kurulu
    • Molla Enver KILIÇARSLAN
    • Fetva Yöntemi
    • Kaynak Yöntemi
    • Bibliyografya
  • İBADET
    • Abdest
    • Namaz
    • Oruç
    • Zekat&Fitre
    • Hac&Umre
    • Kurban
    • Cenaze
    • Temizlik
    • Bayramlar
  • MUÂMELÂT
    • Alışveriş
    • Faiz
    • Bankacılık
    • Ceza Hukuku
    • Adak&Yemin
  • AİLE
    • Talak
    • Süt Kardeş
    • Miras
    • Vasiyet
    • Kadın
    • Nikâh
  • HELAL&HARAMLAR
  • BEYÂNÂT
  • 11 MESELE
  • DİĞERLERİ
    • Akide&Düşünce
    • Hadis
    • Siyer&Tarih
    • Dosya Çalışmalar
    • Kur'an İlimleri
  • Videolar

Zekâtı Geciktirmek Caiz midir?
Fetva No: 402 Görüntülenme: 1124

http://fetvakurulu.com/fetva/402/zekati-geciktirmek-caiz-midir

Nisaba ulaşmış olan malın üzerinden kamerî bir yıl geçtikten sonra geciktirilmeksizin zekâtının verilmesi gerekir. Allah (cc) Kuran-ı Kerim'de “…Hasat günü (ekip biçtiğinizin) hakkını verin…" (En'am 141) diye buyurmaktadır. Ayet her ne kadar ekinler için varid olsa da zekâtı vaktinde verme hususunda diğer mallar ekinlere kıyas edilmiştir. Şafiî mezhebine göre havl/sene geçtikten sonra, meşru bir mazeret olmadığı halde zekâtı geciktirmek caiz değildir. Zekât verecek uygun kimseyi bulamamak veya daha fazla hak eden birini beklemek meşru mazeretler arasındadır. Mazeretsiz geciktirme durumunda mal telef olursa çıkarılması gereken miktar kişinin zimmetinde borç olarak kalır. İmkân bulduğu ilk andan itibaren bu borcu vermesi gerekir (Nevevî, el-Mecmu' V, 333). Hanefî mezhebine göre ise; geciktirme ister mazeret nedeniyle olsun ister olmasın telef olması durumunda zekâtın tazmini yapılmaz (Semerkandî, Tuhfetü’l-Fukahâ, I, 323).


Paylaş

Benzer fetvalar

  • Oruç Tutmaları İçin Çocuklarımızı Zorlamalı mıyız?
  • Ramazan'da Oruç Tutmayan Kimse Kefaret Vermeli midir?
  • Hayızlı Kadın Oruç Tutar mı?
  • Faiz Borcu Olan Kimseye Zekât Verilir mi?
  • Bala Zekât Düşer mi?



ÇOK OKUNANLAR

  • Kur’an’ı Mushaf'a Bakarak Okumak Ezbere Okumaktan Faziletli midir?
  • Canlı Hayvandan Kopan/Kesilen Parça Leş midir?
  • Cihatta Olan Müslümanlara Zekât Verilebilir mi?
  • Cünüplük Halini İmsaktan Önce Gideremeyen Kişinin Orucu Geçerli Sayılır mı?
  • Saçı Siyaha veya Başka Bir Renge Boyamak Caiz midir?
  • Namaz Kıldıktan Sonra Elbisemde Kan Lekesi Gördüm, ne Yapmalıyım?
  • Bankaların Mobil Uygulamaları Üzerinden Yapılan Döviz İşlemi
  • Kar ile Abdest Alınır mı?
  • Deniz Suyuyla Abdest ve Gusül Almak Caiz midir?
  • Kayınvalide, Yalnız Nikâhın Kıyılmasıyla Damadına Mahrem Olur mu?
Advert


Fetva_Kurulu
fetva kurulu logo ittihat logo müddesir logo

Yönetim

  • Fetva Kurulu
  • Molla Enver KILIÇARSLAN
  • İletişim

Sosyal medya