Balın zekâtıyla ilgili mezhep imamları arasında görüş birliği bulunmamaktadır. Hanefî ve Hanbelî mezhebine göre bal zekâta tâbidir ve ekinlerde olduğu gibi öşürü verilmelidir. Mâlikî ve Şâfiî mezhebine göre ise ancak ticareti yapılırsa ve şartları yerindeyse zekâta tabidir. Şöyle ki; kişinin sattığı balların kıymeti yıl sonunda 85 gram altına tekabül ederse değerinin 1/40'ı (kırkta bir) zekât olarak çıkartılır. Zekâtın gerekli olduğunu söyleyenlerin getirdikleri hadisler sıhhat bakımından Maliki ve Şafiî âlimler tarafından sorunlu görülmektedir. Hanefi mezhebine göre balın azına da çoğuna da zekât düşer. Hanbeli mezhebine göre ise elde edilen ürün ancak 65 kilograma ulaşırsa zekâtı verilir. Bundan daha az olan bal zekâta tabi değildir (Zuhaylî, el-Fıkhu'l-İslamî, II, 726).