Halk arasında yaygın olan “rüya nasıl yorumlanırsa öyle çıkar” ve “rüya, ilk yorumlayan kişinin dediği gibi çıkar” inançlarının dini bir temeli yoktur. Bu anlamları çağrıştıran rivayetlerin bazıları uydurmaya yakın derecede zayıf kabul edilmektedir. Sahih kabul edilen bazı rivayetleri ise alimler şöyle yorumlamıştır: Rüya tabir edilirken eğer ilk kişinin yorumu isabet ederse tabir ettiği şekilde gerçekleşir. Yorum isabet etmezse tabir ettiği şekilde gerçekleşmez (Nevevî, Şerhü Müslim, XV, 35). Nitekim rivayet edildiğine göre birisi Peygamber efendimize (aleyhissalatu vesselam) rüyasının tabirini sormuş, Hz. Ebû Bekir de rüyayı yorumlamak için peygamberden izin almış ve rüyayı yorumlamıştır. Yorumunu yaptıktan sonra isabet edip etmediğini sormuş, peygamber efendimiz de (aleyhissalatu vesselam): “bir kısmında isabet ettin, bir kısmında ise hata ettin” demiştir (Buhârî, Tabîr, 47, No: 7046; Müslim, Rüya, 17, No:2269). Eğer “rüya, ilk yorumlayanın ve herhangi bir kişinin yorumladığı gibi çıkar” inancı doğru olsaydı Peygamber efendimiz (aleyhissalatu vesselam) Hz. Ebû Bekir’e, yorumun bir kısmında isabet ettin, bir kısmında ise hata ettin, demezdi.