Cima esnasında besmele çekmek müstehaptır. Bu ilişki sebebiyle Allah (cc) bir evlat nasip ederse besmele hürmetine bu çocuğu şeytanın şerlerinden muhafaza eder. İbn Abbas'tan (radiyallahu anh) rivayet ettiği bir hadiste Resulullah (aleyhissallatu vesselam) şöyle buyurmuştur: Ümmetimden biri ehline yakınlık etmek istediği vakit “Bismillah, Ya Rabbi! Bizi şeytandan uzaklaştır! Bize ihsan edeceğin (zürriyet)'den de şey­tanı uzaklaştır!” derse aralarındaki o cimadan çocuk mukadder olursa o çocuğa şeytan ebediyyen zarar veremez” (Buharî, Deâvât, 54, No: 6388; Müslim, Nikâh, 116, No: 1434). Bu zararın maksadıyla ilgili sarih herhangi bir ifade yoktur ancak âlimler bu konuda birkaç yorumda bulunmuşlardır. Bazıları küfür ve inkâr zararından bazıları büyük günahlardan muhafaza edileceğini bazıları da şeytanın çocuğun bedenine zarar veremeyeceğini ifade etmiştir (İbn Hacer, Fethu’l-Bârî, IX 285-286). Rasulullah (aleyhissalatu vesselam) yapılan her hayırlı işte besmeleyi tavsiye etmiş ve “Şerefli/Kıymetli herhangi bir işe Allah'ın (cc) ismiyle başlanmaz ise o iş ebterdir (bereketsiz/hayırsızdır).” buyurmuştur (Ahmed bin Hanbel, el-Müsned, XIV, 329, No: 8712). Efendimiz'in (aleyhissalatu vesselam) yanında bir adam yemek yerken besmelesiz yediği için “şeytanın onunla yediğini”, namaz kılanın önünden geçen için “O şeytandır” demesi, cinsel ilişki konusunda da şeytanın onunla birlikte olduğunu söylemesi şeklindeki hadisleri yorumlayan âlimler; bu durumun fiziksel olmadığını, buradaki anlamın bereketsizlik olduğunu vurgulamışlardır. Ayrıca Peygamberimizin (aleyhissalatu vesselam) bu şekilde konuşması hem Kureyş dilinin âdetinin böyle olması hem de kişiye daha çok tesir bırakması ve somut olarak tasvir edip daha çok sakınılması için bu tür örnekler verdiği söylenmiştir.